Znovu sa učiť Hviezdne príbehy domorodých obyvateľov

Znovu sa učiť Hviezdne príbehy domorodých obyvateľov

Poďakovanie: Christie Taylor


Počúvaj rozhovor na Science Friday o historickej úlohe vedy v domorodých komunitách a zvažovaní širšej definície vedy.




„Vychádzajú,“ hovorí Wilfred Buck. 'Začínajú vychádzať.'

Je mrazivá studená noc na brehu jazera Winnipeg vo vidieckej Manitobe v Kanade a my čakáme na hviezdy. Je začiatok mája, ale ja mám na sebe tri svetre, schúlený pri praskajúcom, praskajúcom ohni a počúvam, ako nám Buck rozpráva príbehy za súhvezdiami, o ktorých som do dnešného večera nikdy nepočul.

„Priamo pod pavúkom babičky sú Plejády, sedem sestier,“ hovorí Buck. „A to sa volá Pakone Kisik. Diera na oblohe. A diera v nebi je miesto, odkiaľ pochádzame.'

Wilfred Buck. Poďakovanie: Christie Taylor

Wilfred je Cree, tiež známy ako Ininew, jedna z najväčších kanadských skupín First Nations. Rozpráva nám príbehy, ktoré nazbieral od domorodých komunít v Manitobe – napríklad ako Hviezdna žena videla Zem z inej dimenzie, prepadla cez dieru na oblohe a stala sa prvým človekom na tejto planéte.

'Pochádzame z hviezd,' hovorí Buck.

Keď sa väčšina z nás pozrie na nočnú oblohu, sme zvyknutí vidieť príbehy nie domorodého pôvodu, ale gréckeho alebo rímskeho pôvodu: Andromeda pripútaná ku skale, Perseus hľadiaci na morskú príšeru, Herkules zabíjajúci leva. Ale tak ako sa ľudia raných západných civilizácií pozerali na hviezdy a rozprávali o nich príbehy, tak aj domorodí ľudia na celom svete. V severoamerických komunitách hviezdy držia medvede, potničky, hromové vtáky a ďalšie.

Niektoré z týchto príbehov sú súčasťou toho, ako domorodí ľudia chápali svet okolo seba – čo je forma vedy oddelená od pozorovania, predpovedí a kladenia otázok, ktorá je založená na tom, čo nazývame vedecká metóda, no je s ňou príbuzná.

'Pochádzame z hviezd.'

Ale ako ich spojiť? To je miesto, kde prichádza Wilfred. Je súčasťou rastúceho úsilia o opätovné zavedenie domorodých príbehov a tradícií späť do Cree a iných domorodých komunít. Tento víkend je príkladom tohto úsilia. Tipis and Telescopes, názov stretnutia, je stretnutie vzdialených domorodých učiteľov, vedúcich miestnych mládežníckych komunít a dnes večer jedného vedeckého reportéra zo Spojených štátov.

Poďakovanie: Christie Taylor

Je to víkend plný príbehov, astronómie a obradov – vrátane hodín každé popoludnie v potnej chate. Wilfred odovzdáva hviezdne vedomosti a učenia, ale aj príbehy vedy. Naklonenie Zeme, precesia našej osi, polárna žiara a zvláštna cesta Marsu cez nočnú oblohu.

„Pretože Zem obieha okolo Slnka rýchlejšie ako Mars, v určitých časoch Zem prechádza okolo Marsu [a] vyzerá to tak, že Mars robí na oblohe kruh,“ hovorí Buck. „Retrográdny pohyb. Preto to nazývajú ‚kitom pampaniw‘ – kruhy späť.Ďalším názvom je „mooswa akak“ – losí duch. Pretože keď sa los zľakne, rozbehne sa vo veľkom, obrovskom kruhu a potom pokračuje v ceste.“

Kanadské múzeum vedy a techniky. Poďakovanie: Christie Taylor

O tri dni a 3000 míľ neskôr som v Ottawe, v Kanadskom múzeu vedy a techniky. Je to jedno z popredných vedeckých múzeí v krajine. V ich vesmírnej expozícii si môžete vypočuť ďalšie príbehy hviezd – spolu so sto rokov starým ďalekohľadom a ukážkami o rádioastronómii.

David Pantalony, kurátor fyzikálnych vied v múzeu, ma predvádza. „Máme tu stenu s názvom ‚Jedna obloha, veľa astronómií‘,“ hovorí. „Máme tu päť rôznych jazykov. Francúzština a potom Odžibvejovia, potom Dakota/Lakota a potom Kríjske jazyky.“

Na displeji sú grécke a rímske súhvezdia v tlmených farbách s namaľovanými, jasnými a krásnymi súhvezdiami kanadských domorodých kultúr: potáci, rybári, hromové vtáky, diera na oblohe, odkiaľ pochádzame, a Mista Muskwa, medveď, ktorý sedí na vrchole hviezd, ktorý poznáme ako Veľký voz. Buckov hlas vychádza zo slúchadiel a rozpráva príbeh tohto medveďa, tyrana, ktorého porazilo sedem statočných vtákov, ktoré tvoria kruh, ktorý Západniari poznajú ako Corona Borealis.

(Zhora nadol, zľava doprava) hviezdne mapy z Ojibway, Dakota/Lakota a Ininew/Cree First Nations. Poďakovanie: Wilfred Buck © 2016, Annette S. Lee, William P. Wilson, Carl Gawboy, © 2012, Annette S. Lee & Jim Rock © 2012 a Annette Lee, William Wilson

Tu je otázka, ktorú Pantalony občas dostáva: Čo robí séria hviezdnych príbehov v múzeu venovanom technológii a vede?

'Ľudia sú prekvapení, ale potom to dáva zmysel,' hovorí. 'Samozrejme, že kultúry by mali rôzne príbehy založené na tomto masívnom baldachýne od horizontu k horizontu, ktorý sa nám každú noc odohráva pred očami.' Rovnako ako ďalekohľad v múzeu, aj príbeh o Marse, ktorý krúži po oblohe ako vyplašený los, je tiež nástrojom astronomického pozorovania.

V roku 2008 začala Kanada veľké úsilie napraviť krivdy kolonizácie. Proces, ktorého cieľom bolo uznať práva domorodých skupín a vytvoriť nový vzťah úcty, bol všeobecne označovaný ako pravda a zmierenie . V múzeu to nadobudlo podobu vedomého úsilia zahrnúť domorodú kultúru a technológiu do príbehu kanadskej vedy – od snežníc po hviezdne príbehy.

Múzeum to myslelo tak vážne so správnym uvedením podrobností, že priviedli Bucka ako spolukurátora spolu s domorodou astronómkou Annette Lee, ktorá je Dakota/Lakota aj Odžibway.

„Akokoľvek existuje myšlienka, že veda je racionálna, veda je imúnna voči kultúre, to jednoducho nie je pravda. Samotná veda v skutočnosti nie je oddelená od kultúry,“ hovorí. 'Pochádza zo špecifickej kultúry, a to je západná Európa.'

Lee znamená, že náš samotný obraz o tom, čo je veda, bol formovaný západoeurópskou históriou a predsudkami tejto kultúry.

Ale veda je niečo, čo môže robiť každý, a ako hovorí Lee, každý to urobil. Proces na papieri je jednoduchý: pozorne pozorujte svet, otestujte, čo sa naučíte, a odovzdajte to budúcim generáciám. To, že to domorodé kultúry urobili bez skúmaviek, z nich nerobí nevedecké, hovorí – len iné.

V deň, keď navštívim múzeum, je tam aj skupina študentov z neďalekej strednej školy v Gloucesteri. Všetci sú domorodí, vrátane Jessie Kavanaughovej, ktorá je Anishinaabe, z prvého národa s názvom Animakee Wa Zhing v severozápadnom Ontáriu. 'A ja som klan medveďov,' hovorí.

Jessie Kavanaughová. Poďakovanie: Christie Taylor

V múzeu ako nováčikovia skúmajú súhvezdia a otáčajú obrázky oblohy, aby videli usporiadanie hviezd v deň a čas, kedy sa narodili. Zvieratá sa valia dovnútra a von z kruhového rámu – korytnačka, pavúk, hromový vták a lúpežný medveď menom Mista Muskwa.

Ale Kavanaugh mi hovorí, že príbehy, ktoré číta na stenách, nie sú tie, ktoré sa naučila, keď vyrastala.

'Mám 18 rokov a teraz sa to učím a stále o tom nič neviem,' hovorí Kavanaugh. 'Mám pocit, že viem viac o gréckych alebo rímskych, ich súhvezdiach, ako o svojich vlastných.'

Wilfred hovorí, že v domorodých komunitách je to bežné. Dospelí aj deti stratili príbehy o hviezdach a iné poznatky z kolektívnej pamäte. Je to priamy spad zo spôsobov, akými kolonizujúci Európania zabíjali domorodých ľudí a oslabovali väzby na ich kultúru. Po viac ako 14 rokoch zbierania hviezdnych príbehov od domorodých starších z Manitoby Wilfred hovorí, že sa mu podarilo zhromaždiť len dva tucty.

„Ak máte dedinu so sto ľuďmi a každý človek pozná jedno slovo k piesni, v ktorej je sto slov, každý, kto sa stretne, môže túto pieseň spievať. To je celá nahromadená vedomostná základňa ich ľudí,“ hovorí Buck. „A potom sa jedného rána zobudíš a 85 z nich je preč. A musíte dať dokopy to, čo si pamätáte a čo máte.'

Výsledkom sú generácie ľudí, ktorí bojujú o to, aby vedeli čo i len svoj vlastný jazyk. A mladí domorodí ľudia sa v noci pozerajú na oblohu a vidia len príbehy Grékov.

V múzeu si nikto zo študentov – všetci 17 a 18-roční a rozmýšľajúci o budúcnosti – nemyslel, že by chceli byť vedcami. Sú to študenti, ktorí povedali, že sa im páčilo učenie o botanike, medicíne, inžinierstve. Jeden dokonca navrhol celé vedecké osnovy pre deti v letných táboroch.

Poďakovanie: Christie Taylor

„Astronómia bola naozaj skvelá, pretože som posadnutý hviezdami,“ hovorí Kavanaugh.

Kavanaugh a jej spolužiaci sú presne tým typom študentov, od ktorých by ste chceli získať titul STEM. A napriek tomu Jessie hovorí, že má pocit, že nezapadá do spôsobu, akým sa robí veda.

„Nechcem robiť západnú vedu,“ hovorí. „Nechcem si neustále všetko zapisovať. Mám to v hlave, pretože to mám v krvi, vieš?'

V roku 2012 si Obamova administratíva stanovila za cieľ zvýšenie bakalárskych titulov STEM o 1 milión na uspokojenie rastúcich ekonomických a technologických potrieb v nasledujúcom desaťročí. Ale ako získate toľko mladých vedcov? A ako pozvete všetkých – ako Kavanaughovú a jej spolužiakov – ktorí sa cítia vynechaní? Pantalony hovorí, že rozšírenie obrazu vedy – a kto to robí – je prvým krokom. Odporúča pripísať uznanie viac nezápadným vedcom, minulým aj súčasným – nehovoriac o pohľade za hranice stereotypov laboratórnych plášťov, skúmaviek a urýchľovačov častíc.

„Keď zistíte, čo veda naozaj je – pozorovanie, vytváranie, robenie, kladenie dobrých otázok, zlyhávanie...“ hovorí. „To je to, čo milujem na vede. Počujete to od detí a počujete to od nositeľov Nobelovej ceny.“

Jordyn Hendricks, ďalší študent v múzeu, je Métis z Red River Nation. Hovorí sa, že uznanie prínosu domorodého obyvateľstva k vede a technike je dôležité samo o sebe.

„Sme vnímaní ako primitívni alebo nie super inteligentní. Ale boli sme super inteligentní,“ hovorí Hendricks. 'A je dôležité to uviesť a rozpoznať.'

Pre Leeho aj Bucka nie je prinášanie hviezdnych príbehov do hlavných sál kanadských vedeckých múzeí len o zdieľaní domorodých vedomostí s návštevníkmi zo Západu alebo rozšírení vízie toho, čo je veda. Je to aj o budúcnosti domorodých komunít, ktoré sa stále spamätávajú z škôd spôsobených kolonizáciou.

V Kanade aj v USA Domorodá mládež má najvyššiu mieru samovrážd akejkoľvek inej rasovej alebo etnickej skupiny . Domorodé komunity boli tiež tvrdo zasiahnuť podľa opioidná epidémia , a mladí domorodí ľudia tiež majú vysoká miera bezdomovectva .

Doslova a do písmena, hovorí Lee, mládež odchádza. Chýba nádej.

„To je súčasť toho, čo hviezdne poznanie prináša,“ hovorí. „Tento zmysel pre zmysel, zmysel pre nádej, toto záchranné lano, že každý človek je spojený. K väčšiemu celku, vesmíru, hviezdam.Tieto hviezdy sú viac než len plynové gule. Keď robíme domorodú vedu, tieto hviezdy sú našimi najstaršími príbuznými.“

'Našiel som kúsok, ktorý v mojom živote chýbal.'

Lee hovorí, že tento pocit prepojenosti je jedinečnou súčasťou domorodej vedy. V západnej vede sa vedomosti často považujú za oddelené od ľudí, ktorí ich objavili, zatiaľ čo domorodé kultúry vidia vedomosti ako zložito spojené s ľuďmi.

'Takže to nie je tak, že by sme boli len vonkajšími pozorovateľmi, ktorí to sledujú,' hovorí. 'Kľúčová vec je, že sme toho súčasťou.'

Môžu príbehy o hviezdach opäť spojiť rozbité komunity? Pre Bucka bolo toto spojenie s jeho históriou kľúčovou súčasťou jeho prosperity. Ako tínedžer bola jeho rodina rozprášená chudobou a on bol bezdomovec na uliciach Vancouveru. Potom ho starší Cree pozvali spolu s ďalšími mladými späť do Manitoby, aby sa dozvedeli o ich kultúre.

„Našiel som kúsok, ktorý v mojom živote chýbal,“ hovorí. „Našiel som niečo, čo mi dávalo zmysel. Našiel som niečo, čo bolo naše.

'Bola to silná vec.'

Bola to cesta, ktorá ho napokon priviedla ku hviezdam.

Buck hľadí na súhvezdia Cree vo svojom nafukovacom planetáriu. Poďakovanie: Christie Taylor


Ďalšie čítanie

Piatok prispejte vede

Investujte do kvalitnej vedeckej žurnalistiky prispením daru Science Friday.