Váš mozog je DJ, ktorý hrá tri piesne naraz

Váš mozog je DJ, ktorý hrá tri piesne naraz

Nasleduje úryvok z Skôr ako to poznáte: Nevedomé dôvody, prečo robíme to, čo robíme od Johna Bargha.

Získajte Knihu

Skôr ako to poznáte: Nevedomé dôvody, prečo robíme to, čo robíme



Kúpiť

Tri časové pásma

Až donedávna nebolo možné systematicky a dôsledne testovať, ako nevedomie ovplyvňuje naše myšlienky a činy. Vedci mali iba teórie, prípadové štúdie od klinických pacientov a nejednotné experimentálne dôkazy, ktoré prirodzene podnietili prebiehajúcu diskusiu. Myšlienka nevedomých častí mysle, mentálnych procesov fungujúcich bez nášho vedomia, existovala dávno pred Freudom. Darwin ho napríklad opakovane použil vo svojom diele magnum z roku 1859, O pôvode druhov , odkazujúc na to, ako farmári a chovatelia jeho doby nevedome využívali princípy prirodzeného výberu na pestovanie väčších klasov a chov tučnejších kráv a ovcí. Mal na mysli, že farmári a chovatelia si neboli vedomí dôvodu, prečo to, čo robili, ani základného mechanizmu, ktorý za tým stojí – a zvlášť si neboli vedomí väčších dôsledkov mechanizmu prirodzeného výberu v súvislosti s náboženskými presvedčeniami o nadprirodzenom stvorení. svet, vrátane všetkých jeho živočíchov a rastlín. Neskôr v devätnástom storočí vydal Eduard von Hartmann knihu s názvom Filozofia nevedomia , čo nepredstavovalo nič iné ako bujné špekulácie o mysli a jej vnútornom fungovaní, bez údajov a nedostatku logiky a zdravého rozumu. Táto kniha sa stala veľmi populárnou a do roku 1884 už bola deväťkrát znovu vydaná. Williamovi Jamesovi, jednému z otcov modernej psychológie, sa nepáčil Von Hartmannov úplne nevedecký popis nevedomých oblastí mysle natoľko, že to vyvolalo jeho slávne odmietnutie nevedomie ako „podklad pre rozmary“. Avšak o dvadsať rokov neskôr, po prvom stretnutí so Sigmundom Freudom a po vypočutí jeho prednášky o význame snov, na Jamesa zapôsobil lekársky prístup k podvedomiu a povedal Freudovi, že jeho práca je budúcnosťou psychológie. James ocenil Freudovo úsilie posunúť sa od jednoduchých špekulácií s kreslom k dôkladným klinickým pozorovaniam a zásahom na zmiernenie úzkosti a symptómov jeho pacientov.

Ale potom, len pár rokov po tomto prvom a jedinom stretnutí týchto dvoch titánov psychológie, Jamesa a Freuda, prišla seizmická reakcia vtedajšieho vedeckého etablovania proti štúdiu mysle. Vedomé správy účastníkov psychologických štúdií o ich vnútornej skúsenosti, tzvintrospekcia, neboli považované za spoľahlivé zdroje dôkazov, pretože tá istá osoba by pri rovnakých okolnostiach hlásila rôzne veci v rôznych časoch. (Naozaj, jednou z tém tejto knihy je náš ľudský nedostatok presného introspektívneho prístupu a vedomostí o tom, ako funguje naša myseľ – no vedci tej doby sa spoliehali na to, že účastníci štúdie budú schopní presne podať správu o tom, ako ich myseľ funguje. ) V roku 1913 John B. Watson slávne vyhlásil, že vedecká psychológia by sa preto vôbec nemala pokúšať študovať myslenie a vedomú skúsenosť. Dôsledok toho bol katastrofálny. Ako napísal Arthur Koestler vo svojej zničujúcej kritike behaviorizmu z roku 1967, Duch v stroji Watson a behavioristi urobili kolosálnu logickú chybu, ktorá spôsobila, že štúdium mysle – či už vedomej alebo nevedomej – bolo na nasledujúcich päťdesiat rokov vylúčené z vedeckej psychológie. Ako Koestler poznamenáva, bolo to obdobie, keď ostatné vedy, v ostrom kontraste, robili obrovský pokrok. Dominantná „behavioristická“ škola psychológie, ktorú založil Watson, vehementne tvrdila, že sme výlučne produktom nášho prostredia. To, čo sme videli, počuli a dotkli sa – a málo iného – určilo veci, ktoré sme robili. Prešli sme životom podobne ako potkany, ktoré sa naučili stláčať tyč, aby dostali jedlo. Vedomie bola ilúzia, anepifenoménktoré sa nám môžu zdať skutočné, ale nehrali žiadnu aktívnu úlohu v našich životoch. Tento extrémny názor bol, samozrejme, nesprávny. V 60. rokoch 20. storočia prišla do módy nová paradigma – kognitívna psychológia. Kognitívni psychológovia sa snažili vyvrátiť predstavu, že nie sme nič iné ako sofistikované laboratórne potkany, a tvrdili, že na našich vedomých rozhodnutiach záleží. Tým, že nám dali slobodnú vôľu, a v takom tvrdom boji proti mocnému, zakorenenému behavioristickému establišmentu, sa kognitívni psychológovia prehupli do druhého extrému. Tvrdili, že naše správanie je takmer vždy pod úmyselnou a vedomou kontrolou a zriedka, ak vôbec, je spúšťané environmentálnymi podnetmi. Táto odlišná krajná poloha je tiež nesprávna. Pravda sa nachádza niekde medzi týmito dvoma pólmi a možno ju pochopiť len vtedy, keď zvážime najzákladnejšiu podmienku existencie všetkého života na našej planéte –čas.

Zastrešujúcim predpokladom tejto knihy je, že myseľ – presne tak, ako tvrdil Einstein o celom vesmíre – existuje súčasne v minulosti, prítomnosti a budúcnosti. Naša vedomá skúsenosť je súčtom týchto troch častí, keď interagujú vo vnútri jedného individuálneho mozgu. To, čo tvorí koexistujúce časové pásma mysle, je však menej jednoduché, ako by sa mohlo zdať. Alebo skôr jedna vrstva je celkom ľahko identifikovateľná, zatiaľ čo ostatné nie.

Theaskrytá minulosť, prítomnosť a budúcnosť sú práve tam v našej každodennej skúsenosti. V každom okamihu si môžeme dobrovoľne vybrať spomienky z obrovského archívu uloženého v mozgu, z ktorých niektoré si zachovávajú mimoriadnu živosť. Spomienky nás tiež občas vyhľadajú, spustené nejakou asociáciou, ktorá nám vynorí minulosť, ako keby sa pred očami mysle rozvinulo filmové plátno. A ak si dáme čas na zamyslenie – alebo máme zvedavého partnera alebo ideme na terapiu – sme schopní odhaliť spôsoby, akými minulosť formuje naše súčasné myšlienky a činy. Medzitým si stále uvedomujeme neustále pokračujúcu súčasnosť. Každú sekundu prebudenia prežívame život tak, ako sa stretáva s našimi piatimi zmyslami – pohľadmi, vôňami, chuťami, zvukmi, textúrami. Ľudský mozog sa vyvinul, aby sme mohli užitočne reagovať na veci, ktoré sa dejú okolo nás,ako sa stávajúv prítomnosti. Preto venujeme obrovské množstvo nervových zdrojov na inteligentné rozhodnutia o správaní v meniacom sa svete, ktorý nemôžeme kontrolovať. Eóny evolúcie sformovali šedú hmotu medzi našimi ušami do ohromujúco sofistikovaného riadiaceho centra. Zamyslite sa nad tým: ľudský mozog tvorí v priemere 2 percentá celkovej telesnej hmotnosti človeka, ale spotrebuje asi 20 percent energie, ktorú spotrebujeme počas bdelosti. (Teraz, keď ste o tom premýšľali, možno si budete chcieť dať niečo na jedenie.)

Našu vymyslenú budúcnosť však môžeme kontrolovať. Aktívne sledujeme ambície, túžby a míľniky – tú cenenú propagáciu, tú vysnívanú dovolenku, ten domov pre našu rodinu. Tieto myšlienky v našich mysliach nie sú o nič viac skryté ako minulosť alebo prítomnosť. Ako by mohli byť? Prišli sme na ne sami.

Je teda nesporné, že naše vedomé uvedomenie nás kŕmi podstatnou a zmysluplnou potravou skúseností. Ale oveľa, oveľa viac sa deje v mysli, než je okamžite viditeľné v týchto troch časových pásmach. Máme tiež skrytú minulosť, skrytú prítomnosť a skrytú budúcnosť, čo všetko nás ovplyvňuje skôr, ako si to uvedomíme.

Ľudský organizmus sa vyvinul s mandátom zostať nažive a tým sa reprodukovať. Všetko ostatné – náboženstvo, civilizácia, progresívny rock sedemdesiatych rokov – prišlo až potom. Ťažko získané lekcie o prežití nášho druhu tvoria našu skrytú minulosť, obdarujúc nás automatickými „protokolmi“, ktoré pretrvávajú dodnes, hoci prirodzene nemáme žiadnu osobnú spomienku na nesmiernu históriu predkov, ktorá priniesla takéto črty. Napríklad, ak sa k vám blíži autobus, viete, že máte uskočiť z cesty, a váš nervový systém vám v tom pomôže bez toho, aby ste mu museli nariadiť, aby začal pumpovať adrenalín. Podobne, ak sa niekto, kto vás priťahuje, nakloní, aby vás pobozkal, viete, že sa s tým bozkom stretnete. Pred polstoročím profesor z Princetonu George Miller poukázal na to, že ak by sme mali robiť všetko vedome, nikdy by sme neboli schopní ráno vstať z postele. (To je často dosť ťažké, ako to je.) Ak by ste sa museli usilovne rozhodnúť, ktorým svalom pohnúť, a urobiť to v správnom poradí, boli by ste ohromení. V každodennom zhone nemáme ten luxus, aby sme v každom okamihu dôkladne premýšľali o najlepšej reakcii, takže naša nevedome fungujúca evolučná minulosť poskytuje efektívny systém, ktorý nám šetrí čas a energiu. Ako však čoskoro preskúmame, riadi naše správanie aj inými dôležitými, menej zrejmými spôsobmi – napríklad takými vecami, ako je zoznamovanie a imigračná politika.

Súčasnosť tak, ako existuje v mysli, obsahuje oveľa viac, než to, čo vedome vnímame, keď dochádzame do práce, trávime čas s rodinou alebo pozeráme na naše smartfóny (a niekedy, keď to robíme všetky tri naraz, poradte toto). Môj výskum v priebehu rokov, ako aj výskum mojich kolegov, odhalil, že existuje skrytý darček, ktorý ovplyvňuje takmer všetko, čo robíme: produkty, ktoré kupujeme (a koľko), keď nakupujeme, našu mimiku a gestá, keď prichádzame poznať nových ľudí, naše výkony v testoch a pracovných pohovoroch. Hoci sa to môže zdať inak, to, čo si myslíme a robíme v takýchto situáciách, nie je úplne pod našou vedomou kontrolou. V závislosti od skrytých síl, ktoré v danom momente pôsobia na prítomnosť našej mysle, kupujeme rôzne produkty (a v rôznych množstvách), interagujeme s ostatnými rôznymi spôsobmi a vykonávame rôzne výkony. Máme tiež svoje verné predtuchy, inštinkty a vnútorné reakcie, o ktorých písal Malcolm Gladwell vo svojej kniheBlikať. Poddajnosť našej mysle v súčasnosti znamená, že „žmurkacie“ reakcie sú v skutočnosti oveľa chybnejšie, než si mnohí z nás myslia. Keď sa však dozvieme, ako skutočne fungujú v našom mozgu, môžeme posilniť našu schopnosť rozoznávať dobré a zlé predtuchy.

Potom je tu skrytá budúcnosť. Máme nádeje, sny a ciele, na ktoré orientujeme svoju myseľ a život, ako aj strachy, obavy a obavy z budúcnosti, ktoré niekedy nedokážeme vyhnať z našich myšlienok. Tieto myšlienky prúdiace našimi nervovými dráhami majú nad nami pozoruhodný, neviditeľný vplyv. To, čo chceme a potrebujeme, rozhodne určuje, čo sa nám páči a čo nie. Napríklad jeden pozoruhodný experiment ukázal, že keď sú ženy prinútené premýšľať o tom, že by si našli partnera, s ktorým by sa usadili, ich nesúhlas so soláriami a tabletkami na chudnutie (zdanlivý spôsob, ako posilniť príťažlivosť) klesá. prečo? Pretože nevedome vidíme svet cez okuliare vo farbe gólu. Soláriá a tabletky na chudnutie sú zrazu dobrá vec, keď sa naša myseľ nevedome sústredí na to, aby sme sa stali atraktívnejšími, aby sme si našli partnera. Táto neviditeľná budúcnosť tiež ovplyvňujeSZOmáme a nemáme radi. Ak sa zameriavate na svoju kariéru, cítite väčšie emocionálne spojenie s ľuďmi, ktorých spájate s vašimi profesionálnymi cieľmi. Naopak, ak vám ide viac o zábavu, pritiahne vás iná príchuť človeka. Inými slovami, priatelia – ako aj iné aspekty života – sú často funkciou našich nevedomých cieľov, našej skrytej budúcnosti. Skúmanie toho, ako môžu naše túžby tajne ovplyvňovať naše životy, nám umožňuje lepšie usporiadať naše skutočné priority a hodnoty.

Minulosť. Súčasnosť. Budúcnosť. Myseľ existuje vo všetkých časových zónach naraz, ako jej skryté operácie, tak aj tie viditeľné. Je to druh viacrozmerného časového posunu, aj keď nám dáva pocit plynulého, lineárneho zážitku. Nikto z nás, dokonca ani tí najšikovnejší praktizujúci meditácie, nikdy nie jeibav prítomnosti. Ani by sme nechceli byť.

Myseľ v podstate funguje podobne ako stereo zariadenie, ktoré som používal pri deejayingu na WPGU v 70. rokoch, až na to, že prekrytia sú oveľa zložitejšie a zvukové mixéry majú aktívnejšie vstupy. Akoby vždy hrali tri pesničky. Hlavná pieseň (súčasnosť) hrá najhlasnejšie – povedzme „Heartbreaker“, pretože je to najlepší Zeppelin – zatiaľ čo ostatné dve (minulé a budúce) sa neustále strácajú a zanikajú a prefíkane menia celkový zvuk. Kĺzavá nuansa je takáto: v skrytých hĺbkach vašej mysle sú dôležité texty, melódie a spätné tóny, ktoré si neuvedomujete. Aj keď najvýraznejšie menia celkový charakter piesne, ktorú počúvate, málokedy viete, že ich máte počúvať.

Cieľom tejto knihy je dostať vás do dídžejskej kabínky vašej mysle, aby ste lepšie počuli, čo sa skutočne deje, a mohli začať ovládať hudbu sami.


Z knihy Skôr ako to poznáte od Johna Bargha. Copyright © 2017 John Bargh. Pretlačené so súhlasom Touchstone, odtlačok Simon & Schuster, Inc.