10 otázok s otcom environmentálnej spravodlivosti

10 otázok s otcom environmentálnej spravodlivosti

Líder environmentálnej spravodlivosti Robert Bullard. Poďakovanie: Robert Bullard

Jedného dňa v roku 1979 sa Robert Bullard vrátil domov, aby sa dozvedel o súdnom spore, ktorý ho postaví na cestu výskumu na ďalších 42 rokov. Jeho manželka, právnička Linda McKeever Bullard, mu povedala o prípade, na ktorom pracovala a zastupovala černošských obyvateľov v Houstone v Texase, ktorí bojovali proti umiestneniu skládky v ich štvrti. Obyvatelia mali pocit, že ich komunita a ďalšie černošské komunity v meste sa stali terčom odpadových spoločností. Predtým sa neuskutočnili žiadne demografické štúdie o umiestnení miest odpadového hospodárstva v Houstone a Bullard, vtedajší asistent profesora sociológie na Texaskej južnej univerzite, bol pritiahnutý, aby zozbieral údaje.

Bullardova štúdia odhalila alarmujúci trend: Od 20. rokov do roku 1978 sa viac ako 80 % skládok a spaľovní domáceho odpadu v Houstone nachádzalo v prevažne černošských štvrtiach. V tom čase tvorili černosi iba 25% populácie mesta. Bez ohľadu na triedu a príjem „nezáležalo na tom, koľko peňazí zarobíte,“ hovorí Bullard. 'Ak ste boli černoch v Houstone, vaša komunita bola v podstate zameraná na všetky skládky.'



Súdny spor z roku 1979, Bean proti Southwestern Waste Management Corporation , bola prvá, ktorá spochybnila environmentálny rasizmus pomocou zákona o občianskych právach. Zatiaľ čo obyvatelia prehrali a skládka bola postavená v susedstve, prípad a Bullardova komplexná štúdia pripravili pôdu pre hnutie za environmentálnu spravodlivosť – príčinu vyžadujúcu, aby všetci ľudia mali rovnakú ochranu pred zákonmi o životnom prostredí. Bullard, teraz uznávaný profesor mestského plánovania a environmentálnej politiky na Texaskej južnej univerzite, sa stal vedúcou osobnosťou v oblasti environmentálnej spravodlivosti. V priebehu rokov napísal kľúčové štúdie a knihy, vrátane Dumping v Dixie: Rasa, trieda a kvalita životného prostredia . Mnohí ho označujú ako „ Otec environmentálnej spravodlivosti .“

'Spadol mi do lona,' hovorí Bullard pre Science Friday. 'Nebolo to niečo, čo som plánoval robiť najbližších 40 rokov, ale práve sa to stalo.'

Bullard na protestnom zhromaždení za environmentálnu spravodlivosť v Kettleman City v Kalifornii v roku 1992. Poďakovanie: Robert Bullard Bullard na prvom národnom samite o vedení životného prostredia v roku 1991. Poďakovanie: Robert Bullard

V posledných rokoch nadobudla environmentálna spravodlivosť na sile a prerástla z často odmietaného hnutia amerického aktivizmu zo 70. rokov 20. storočia na poslanie dnešných školských klubov a klimatických skupín mládeže. V marci 2021 spustil Biely dom Poradný výbor pre environmentálnu spravodlivosť. Bullard je jedným z členov spolu s 26 lídrami v oblasti environmentálnej spravodlivosti.

„V roku 1979 bol environmentálny rasizmus, environmentálna spravodlivosť, v podstate poznámkou pod čiarou. Ale potom sa posuniete dopredu o viac ako 40 rokov neskôr, teraz je to titulok,“ hovorí.

Na Deň Zeme sa Science Friday stretol s Otcom environmentálnej spravodlivosti, aby sa spýtal na jeho začiatky v hnutí, jeho výskum významných prípadov, jeho nadšenie pre prácu s mládežníckymi klimatickými lídrami a jeho pohľad na súčasné a budúce výzvy v environmentálnej politike. a rasovej spravodlivosti.

Tento rozhovor bol upravený kvôli priestoru a prehľadnosti.

Ako ste začínali v oblasti environmentálnej spravodlivosti a rasizmu?
Bol som navrhnutý, aby som robil štúdiu [pre Bean v. Southwestern Waste Management Corporation ]. Spadlo mi to do lona. Nebolo to niečo, čo som plánoval robiť nasledujúcich 40 rokov, ale jednoducho sa to stalo. A čím viac som sa učil, čím viac som študoval, tým viac som chcel vedieť viac. Odvtedy som začal zhromažďovať výskum, údaje, robiť štúdie, písať knihy a snažil som sa skutočne poskytnúť čo najviac informácií komunitám a širokej verejnosti, a dúfajme, že to prispeje k vláde, aby vytvorila politiku.

„V roku 1979 bol environmentálny rasizmus, environmentálna spravodlivosť, v podstate poznámkou pod čiarou. Ale potom sa posuniete dopredu o viac ako 40 rokov neskôr, teraz je to titulok.'

Ako ste sa dostali k titulu „Otec environmentálnej spravodlivosti?
Už v štúdii z roku 1979 v Houstone ľudia začali hovoriť: 'No, ty si otec.' Keď sme robili túto štúdiu v roku 1979, nebolo tam nič, čo by sa čo i len pokúsilo naplánovať štúdiu alebo zopakovať štúdiu. Takže to bola len taká nová oblasť.

V roku 1979 bol environmentálny rasizmus, environmentálna spravodlivosť, v podstate poznámkou pod čiarou. Ale potom sa posuniete dopredu o viac ako 40 rokov neskôr, teraz je to titulok. To je tá zmena.

Súvisiaci článok

Deň Zeme a vývoj environmentálneho hnutia

Vypočujte si ďalšie archívne zvukové záznamy a spoznajte históriu environmentálneho hnutia v Science Friday Rewind .

Ty si bol hosť na Science Friday v roku 1992 na diskusiu o environmentálnej nespravodlivosti. V tomto rozhovore ste povedali: „V roku 1979 tam bolo len veľmi málo ľudí, ktorí hovorili o environmentálnej diskriminácii, environmentálnom rasizme, a ja som bol jedným z tých ľudí a ľudia sa na mňa pozerali, akoby som bol blázon, akoby som hľadal diskrimináciu pod každým kameňom.' Čo sa v tom čase dialo?
Bolo to naozaj neuveriteľné, priam mätúce. Keď som v roku 1979 objavil výskum v Houstone, päť z piatich skládok vlastnených mestom, šesť z ôsmich spaľovní vlastnených mestom, tri zo štyroch súkromne vlastnených skládok boli v štvrtiach Black. Viac ako 80% všetkého odpadu vyhodeného v Houstone v 20-tych rokoch až do roku 1978 bolo vyhodených v černošských štvrtiach, aj keď černosi tvorili len 25% populácie. Ste 25% populácie, ale dostávate 80% až 82% všetkého odpadu, ktorý sa na vás vysype. Niečo s tým nebolo v poriadku.

Predniesol som tieto zistenia niekoľkým environmentálnym skupinám a odpoveď bola: „No, nie je to miesto, kam majú ísť odpadky? Niekam ísť.' Dokonca som to vzal do najstaršej organizácie pre občianske práva, rovnaké údaje a vrátil som sa: „No, na tom nepracujeme. Nepracujeme na životnom prostredí. Pracujeme na diskriminácii vo voľbách, vzdelávaní, zamestnaní.“

Keď som sa snažil získať vydavateľa pre Dumping v Dixie , Knihu som dokončil okolo roku 1989 a od vydavateľov mi chodili škaredé listy. Ukázal som im údaje, ale veľké vydavateľstvá hovorili: „Nemôžete povedať, že existuje environmentálna nespravodlivosť, s každým sa zaobchádza rovnako, životné prostredie vplýva na každého rovnako. Ako teda môžete povedať, že existuje niečo ako environmentálny rasizmus? To sa len tak nevidí.'

„Keď hovoríme o zmene klímy, nemáme 40 rokov na to, aby sme to spravili. Naliehavosť súčasnosti je to, čo tlačí toto medzigeneračné hnutie.'

Deň Zeme 2021 je za dverami. 22. apríl 1970 bol prvým Dňom Zeme a spustil moderné environmentálne hnutie v USA. Ako do toho v tom čase zapadala environmentálna spravodlivosť?
Nebuďme revizionistickými historikmi. Prvý Deň Zeme bol o životnom prostredí, videný očami bielej strednej triedy . Biele organizácie mali veľmi málo spoločného s problémami okolo zraniteľnosti, problémami okolo marginalizácie, problémami okolo rasy a spravodlivosti. Teraz, pri všetkej spravodlivosti, to bolo v rovnakom čase, keď sa veľká časť energie hnutia za občianske práva sústredila na riešenie rasizmu. Hnutie za občianske práva sa príliš nezapájalo do environmentalizmu. Aj keď, musíme si to pamätať Martin Luther King Jr. v apríli 1968 odišiel do Memphisu v štáte Tennessee ohľadom otázky environmentálnej spravodlivosti štrajkujúcich sanitárnych pracovníkov . Bol zabitý skôr, ako mohol dokončiť túto misiu.

Bullard na kampani proti toxickému rasizmu v roku 1999. Poďakovanie: Robert Bullard

Chvíľu však trvalo, kým ľudia z ekologického hnutia a hnutia za občianske práva považovali problémy za jeden a ten istý. The Bean proti Southwestern Waste Management Corporation bolo deväť rokov po prvom Dni Zeme. Keď bol tento prípad podaný, nemohli sme získať žiadne biele environmentálne skupiny, aby nám pomohli, ani sme nemohli získať žiadne skupiny pre občianske práva, aby nám pomohli. Potom v roku 1985 Bean prípad sa dostal pred súd a prípad sme prehrali. Ale pokiaľ ide o pohyb, [prípad] mnohých z nás nabil energiou, aby sme išli vpred. Okrem toho v roku 1982 protesty v okrese Warren v Severnej Karolíne proti toxickým skládkam PCB v afroamerických komunitách vyhnali hnutie za environmentálnu spravodlivosť do sveta. Čierni ľudia hovorili: 'Nie, nebudeme stáť za to, že nás vyhodia.'

Ako ste spomenuli, hnutie za životné prostredie a ochranu prírody má za sebou históriu vedenia prevažne bielych ľudí a organizácií. Ako to ovplyvnilo environmentálnu spravodlivosť?
Všetky druhy správ bolo napísané o belosti environmentálnych skupín a hovorím ľuďom, že tieto skupiny budú vždy bielymi skupinami, pretože tak boli založené. Nie som tým zaujatý. To, čo ma zaujíma, je diverzifikácia zelených dolárov, ktoré neúmerne prúdia do týchto organizácií, a rozsah, v akom hovoria o zdieľaní. Chcem vedieť, či hovoria o zmene politík, zmene stratégií a tokov financovania, o pomoci a podpore ľudí z farebných organizácií a komunitných organizácií v prvej línii. To neznamená, že biele organizácie by nemali diverzifikovať svoje rady a zamestnancov. Ale ak by sa zastavili len pri diverzifikácii personálu a nie peňazí, naša komunita bude stále hladná po zdrojoch.

Robert Bullard (vpravo) pochoduje s iniciatívou Historically Black Colleges and Universities Climate Change Initiative počas People’s Climate March v New Yorku v roku 2014. Poďakovanie: Robert Bullard

Vo veľkej miere ste spolupracovali s historicky čiernymi vysokými školami a univerzitami (HBCU). Aká je ich úloha pri upozorňovaní na environmentálne nerovnosti?
Cítim sa dobre, keď vidím dôležitú úlohu, ktorú naša historicky čierna vysoká škola zohrala v skutočnej diskusii o otázke environmentálneho rasizmu a environmentálnej spravodlivosti. Spojili bodky a nechali profesorov a študentov vytlačiť. Naozaj sme videli, ako sa naše čierne vysoké školy a univerzity zaoberali týmito problémami, zatiaľ čo žiadne univerzity by sa týmto problémom nezaoberali. Keď vo svojich areáloch vytvárali skupiny pre environmentálnu spravodlivosť, ďalšie organizácie a ľudia ich začali oslovovať, aby s nimi spolupracovali.

Teraz máme administrátora EPA, ktorý vyštudoval Severnú Karolínu A&T State University, HBCU v Greensboro v Severnej Karolíne. A máme viceprezidenta, prvého Afroameričana, ázijského pôvodu, ktorý je absolventom Howard University. Obaja sú zástancami environmentálnej spravodlivosti a rasovej spravodlivosti. Zmeny, ku ktorým dnes dochádza, sú postavené na pevnom základe, ktorý pomohli vydláždiť HBCU.

'Dnešný boj je o spravodlivosti.'

Súvisiaci vzdelávací zdroj

Environmentálna spravodlivosť: Hodnotenie PSČ a záťaže znečistenia

Spomenuli ste, že environmentálna spravodlivosť je teraz „hlavnými“ správami. Aký je to pocit? Kde je dnes environmentálna spravodlivosť?
Čakali sme na túto magickú chvíľu. Farebné komunity vám povedia, hovorím pred 30 – 40 rokmi, že to všetko spolu súvisí. Povedia vám o tom, že v ich štvrti sú záplavy, že nemajú obchody s potravinami, že tu nie sú parky a že všetky tieto znečisťujúce zariadenia sú v ich štvrtiach. Všetky pracovné miesta sú v ich oblasti, ale nedostanú prácu, ale znečistenie. Ochoria a niektorí z nich zomierajú. A politiky, ako sa zavádzali, sa zaoberajú iba jedným jedným aspektom problému. Ale dnes je to prepojené naprieč – konvergencia rôznych aspektov týchto kedysi veľmi odlišných hnutí. Myslím si, že je to recept na transformačnú zmenu. To je to, čo dnes potrebujeme.

Bullard hovorí na hurikánovom Harvey People’s Tribunal v roku 2018. Poďakovanie: Robert Bullard Bullard na pochode zákona o hlasovacích právach v Atlante, Georgia, 2006. Poďakovanie: Robert Bullard

Dnes ľudia hovoria o reforme trestného súdnictva, hovoria o „ nemôžem dýchať “ z hľadiska polície. Ale hovoríme aj o „Nemôžem dýchať“, keď na to príde tieto odvetvia, ktoré otravovali ľudí. Dokonca aj teraz, farební ľudia častejšie trpia vplyvom zlého vzduchu , pretože, žiaľ, žijeme v tých geografických oblastiach, kde je kvalita ovzdušia ohrozená. Teraz čelíme klimatickým zmenám. Naďalej čelíme problémom s chudobnými komunitami, farebnými komunitami, ktoré sú neúmerne ovplyvnené zmenou klímy.

Za posledné štyri desaťročia sme urobili pokrok, ale boli to malé kroky. Potrebujeme veľké kroky. Keď hovoríme o zmene klímy, nemáme 40 rokov na to, aby sme to spravili. Naliehavosť súčasnosti je to, čo tlačí toto medzigeneračné hnutie.

Bullard s jedným z jeho postgraduálnych študentov UC Riverside v roku 1993. Kredit: Robert Bullard

Povedz mi viac o tomto medzigeneračnom hnutí. Ako súvisí environmentálna spravodlivosť so študentmi a mládežníckymi klimatickými aktivistami?
Myslím si, že je dôležité uznať potrebu toku energie pre ďalšiu generáciu. Som učiteľ. Milujem vyučovanie a svojim študentom hovorím, že toto sú preteky až do cieľa, ale nie sú to šprinty. Je to skôr ako maratónska štafeta. Zabehnete svojich 26,2 míle a potom odovzdáte štafetu ďalšej generácii, aby zabehla ďalších 26,2 míle. Žiadna generácia nedokázala všetko. A to znamená, že urobíte toľko, koľko môžete, potom budete spolupracovať s ďalšou generáciou, na ktorej budete stavať a rozširovať sa. To je to, čo sa práve teraz deje.

To straší veľa ľudí. Desí to veľa ľudí, ktorí chcú zachovať status quo, a status quo s touto mladšou generáciou nepoletí.

Myslím si, že medzigeneračný tlak na spravodlivosť nie je len environmentálna a klimatická spravodlivosť, ale aj rasová spravodlivosť, trestná spravodlivosť, ekonomická spravodlivosť, rodová spravodlivosť, zdravotná spravodlivosť, potravinová a vodná spravodlivosť – začnete menovať všetky justičné hnutia. Dá sa to dokopy. Dnešný boj je o spravodlivosti.

Súvisiaci článok

MolecularConceptor Extra: Prinášame environmentálnu spravodlivosť do triedy

„Toto sú vzrušujúce časy. Sú to výnimočné časy a sú to náročné časy. Ale myslím si, že existuje veľa príležitostí pohnúť ihlou a urobiť potrebné transformačné zmeny.“

Teraz ste súčasťou Poradný výbor pre environmentálnu spravodlivosť Bieleho domu , oznámil v marci. Povedzte mi o predstavenstve a na čo sa ako člen tešíte.
Historicky vás vymenujú do poradných zborov a potom letíte do Washingtonu za svoj vlastný desetník, ubytujete sa v hoteli za svoj vlastný desetník. To znamenalo, že účasť bola skreslená smerom k organizáciám a ľuďom s peniazmi. Pandémia v podstate vyrovnala podmienky. Na účasť nepotrebujete rozpočet; všetko, čo potrebujete, je mobilný telefón, tablet alebo počítač a Zoom. Teraz máme viac farebných ľudí, viac predstaviteľov komunít v prvej línii, viac mladých ľudí. Myslím, že najmladší má 18.

Keď sa pozriete na politiky, ktoré sa zavádzajú v rámci Bidenovej administratívy, môžete vidieť odtlačky prstov rámca spravodlivosti a spravodlivosti, ktorý sa uplatňuje vo všetkých oblastiach. Napríklad sme [predsedníctvo] nedávno vypracovali pracovný plán, v ktorom sme sa pozreli na Spravodlivosť40 iniciatíva, ktorá je plánom prezidenta Bidena prejsť na zelenú energetickú ekonomiku a nasmerovať 40 % vytvorených prostriedkov a príjmov do komunít v prvej línii, komunít s nedostatočnou obsluhou a komunít, ktoré sú ekonomicky zbavené volebného práva alebo zostali pozadu po celé desaťročia. To je historické.

Toto je vzrušujúce. Tým sa environmentálna a klimatická spravodlivosť povyšujú na najvyššiu úroveň. Povyšuje to do Bieleho domu a zabezpečuje, aby všetky agentúry videli cez objektív spravodlivosti. Všetko je to ruky na palube. Všetky vládne agentúry sa budú musieť začať zaoberať klímou a otázkami spravodlivosti. Kde je energia, doprava alebo keď sa pozrieme na zdravie – to všetko vidíme ako prepojené. Časť vlastného kapitálu spája všetky časti dohromady.

Nejaké záverečné úvahy o budúcnosti environmentálnej spravodlivosti?
Keď vidím, ako sa práca rozširuje a hnutie dospieva z malých, často izolovaných a neviditeľných komunít až po dnešnú organizáciu v Bielom dome, cítim sa dobre.

Som nadšený. Toto sú vzrušujúce časy. Sú to výnimočné časy a sú to náročné časy. Ale myslím si, že existuje veľa príležitostí pohnúť ihlou a urobiť tie transformačné zmeny, ktoré sú potrebné. Vďaka tomu som plný nádeje a optimizmu a chcem pokračovať v práci a byť toho súčasťou.

Bullard na Texas Southern University, 2018. Poďakovanie: Robert Bullard